ההיסטוריה של תשבצי הִגיון על קצה המזלג

נדמה שמאז ומתמיד הגדרות ותשבצי הִגיון קיימים ומתאתגרים אותנו, אבל כנראה שהדינוזאורים לא פתרו תשבצי הִגיון ודי סביר להניח שהם לא הופיעו עם בריאת העולם. מתי אנשים התחילו לאבד את זה ולפתור תשבצי הִגיון ומי היו הראשונים לנסח ולפצח הגדרות? מבשרי הבשורה הם, כמובן, הבריטים. אמנם מנקודת המבט המסורתית גם התנ"ך והתלמוד הבבלי ידועים במילים וביטויים מרומזים, ובטח יש סיפורים על הסבתא שמעבירה את השפה המיוחדת של המשפחה כבר 12 דורות והכל נעשה בשפת היגיון שהיא המקור לכל הגדרות ותשבצי ההִגיון המודרנים. אבל אם לרגע נתעלם מסיפורי עם – באמצע שנות העשרים מחבר בשם טורקומדה Torquemada (Edward Powys Mathers)) התחיל לכתוב תשבצי היגיון בשני עיתונים שבועיים (The Saturday Westminster from וה-The Observer) ולא פעם מקבל את הקרדיט על המצאת תשבץ ההיגיון. אם חיפשנו הוגה. עד שנת 1960 תשבצי ההִיגיון פילסו את מקומם ושולבו לאט לאט ויותר ויותר עם תשבצים רגילים, עד שהם ביססו עצמם כנישה בפני עצמה, שתפסה מקום של קבע ביותר ויותר עיתונים. ההגדרות לא היו מושלמות. בהתחלה הן היו בעיקר אנגרמות או שלא פעם דרשו מהפותר לעשות השלכות ולהסיק מסקנות מרחיקות לכת (מדי); לא היו גבולות גזרה או כללי יסוד להגדרות, כך שהתשובות שהתקבלו התאימו יותר למוחו הקודח של המחבר, הרבה פעמים בלי אפשרות ריאלית להבין את הכיוון אליו התכוון המחבר ולפעמים גם בלי תשובה מוחלטת להגדרה, כזו שאינה ניתנת לעוררין.

בדיוק בהקשר הזה, של תשובה לא מוחלטת, נכתבו כללי 'הגינות' בהגדרות של תשבצי הִגיון. בספר in his book Armchair Crosswords (1946) (ע"י Afrit, מחבר של the listener, שהיה מגזין שבועי של bbc בין השנים 29-91) נכתב (זו רוח הדברים, לא ציטוט): אנחנו צריכים לצפות ממחבר התשבץ לתכסיסים, אבל אנחנו חייבים להתעקש שישחק הוגן (בנוסף ל-You need not mean what you say, but you must say what you mean). הכוונה היא שאתה לא יכול לצפות לפתרון לוגי כשבפועל בתוך ההגדרה שלך אתה לוקה בלוגיקה.

בשנת 1966 הוציא מחליפו של טורקומדה, "חימנס" (דריק סומרסט מק'נאט, 1971-1902), ספר Ximenes on the Art of the Crossword Puzzle (1966)) עם שלושה כללי יסוד – 'עקרונות חימנס': על ההגדרה להיות מדוייקת, עם הכוונה הוגנת לפתרון ובלי שום דבר נוסף.

מאז ועד היום אנחנו עומדים על העקרונות האלה, שנותנים לנו מסגרת ברורה עליה אנחנו צריכים להקפיד כשאנחנו מחברים תשבץ הִגיון ועל פיה אנחנו צריכים לגשת לפתרון הגדרות של תשבץ הִגיון.